Bangsa Melayu yang bertopeng Melayu !

Sayang! Adakah generasi Melayu bakal tinggal sejarah? Kini, anak Melayu sendiri malu hendak menyanjung bangsanya di celah-celah komuniti yang mengamalkan cara hidup bebas, mewah, moden dan "open minded".

Identiti Melayu sudah tenggelam di dasar kehidupan ala kebaratan, fahaman agama yang kian bercelaru disogok dengan ideologi-ideologi barat.

Cara berfikir? Mereka melabelkan diri sebagai "PEJUANG KEBEBASAN". Mereka berkehendakkan satu kehidupan yang bebas tanpa kongkongan peraturan yang tegas, serba-serbi bebas. Bebas melakukan apa sahaja demi memenuhi tuntutan nafsu, malah ada yang menginginkan kebebasan dari hukum Islam, wallahualam.

Orang Melayu sekarang "HEBAT". Sesetengahnya angkuh mengecam hak dan kelebihan Bumiputra dan bangsa sendiri yang telah dipertahankan sejak dari zaman kemerdekaan. Mereka memanipulasi isu hak keistimewaan Bumiputra dengan meletakkan kerajaan sebagai pengamal satu jenis penindasan kaum yang tidak dideritai oleh puak lain walau sedikitpun. Inilah dia "KEJAHILAN" yang mampu membentuk satu generasi yang kufur nikmat apabila dikawal oleh rasa tamak dan haloba.

UMNO, PAS dan PKR adalah tiga parti politik negara. Tiga parti beridentitikan Melayu yang sekiranya bersatu, tidak ada satu kuasa dalam dunia ini pun yang mampu menggugat maruah serta hak bangsa dan agama. Malah kaum Bumiputra bukan Melayu juga turut bersinar terang di bawah kilauan keagungan BANGSA Melayu, mengatasi kaum-kaum lain yang hebat di zaman ini. Cahaya inilah yang orang Melayu sudah tiada. Penghalangnya adalah orang Melayu itu sendiri.

Keinginan Melayu PAS dan PKR berpisah dan membentuk landasan masing-masing dengan niat untuk merebut peluang menjadi kumpulan yang berkuasa sekaligus menjadi pemerintah menjadi penyebab kepada terlerainya ikatan perpaduan di kalangan bangsa Melayu sendiri.. Dalam keadaan seperti ini, sudah pastilah fitnah, maki-hamun, memburuk-buruk di kalangan sendiri menjadi satu lumrah yang biasa disajikan kepada masyarakat kita kini.

Pakatan Rakyat yang digerakkan melalui dua pertubuhan Melayu (PAS/PKR) ini sedikit sebanyak tunduk kepada tuntutan dan kemahuan DAP. Apakah sebabnya mereka sanggup bersuara senada dengan mereka dalam pelbagai pertikaian terutama dalam perkara yang membabitkan hak bangsa bumiputra dan agama sedangkan selama ini tidak merugikan kaum lain sedikitpun? DAP mahu sesuatu yang mutlak dan kuasa politik adalah satu-satunya perkara yang mereka tidak dapat kuasai sehingga kini. Dengan perancangan menguasai politik, bermakna mereka akan dapat mempengaruhi kerajaan dan mencorakkan dasar pemerintahan yang sesuai berdasarkan kesesuaian naluri dan citarasa mereka. Tiada larangan agama dan tiada roh Islam dalam pentadbiran. Itulah kebebasan ala kafiruun.

Kepada orang Melayu Pakatan Rakyat, tidak perlu membohongi diri sendiri menunjukkan kesediaan dan kesanggupan untuk mengorbankan segala yang dipertahankan kerajaan semata-mata untuk mendapat satu kepimpinan baru yang belum tentu lagi dapat menjamin kesejahteraan dan kepentingan kaum Melayu dan bumiputra sendiri. Orang Melayu tidak akan mampu bersaing dengan kaum Cina dalam pelbagai bidang yang majoritinya dimonopoli oleh GOLONGAN mereka. Di manakah keAdilan bagi bangsa Melayu jika pemimpin mereka sendiri mengutamakan hak samarata kaum secara membabi buta seumpama "mencurahkan garam ke air laut"?.

Ramai orang Melayu kesian melihat UMNO sekarang ini, kesian kerana UMNO terpaksa berhadapan seorang diri menangkis dari setiap penjuru depan belakang, kiri kanan, atas bawah isu perkauman yang di lontarkan oleh pembangkang dan disambut pula oleh parti komponen dalam BN. Pemimpin-pemimpin UMNO terpaksa berhadapan tanpa henti-henti isu perkauman yang terpaksa di pertahankan demi masa depan "survival" orang-orang Melayu, bukan hanya untuk orang Melayu dalam UMNO malah keseluruhan orang Melayu di mukabumi ini, kestabilan orang Melayu bermakna stabil lah negara, apabila stabil negara maka ekonomi akan bercambah, apabila ekonomi bercambah sejahteralah bangsa lain seperti Cina dan India serta bangsa-bangsa lain di Malaysia ini.

Dalam masa ini juga UMNO dengan sedaya-upaya mengembalikan kesedaran kepada kaum bangsa Melayu supaya berdiri teguh untuk menegakkan bangsa Melayu serta perjuangan bangsa kerana pada masa ini ada Melayu yang telah diekploitasi pemikirannya sanggup menidakkan bahawa BAHASA Melayu yang melambangkan BANGSA Melayu yang MERDEKA sehingga menjadikan negara ini dinamakan 'MALAY'sia telah menjadi bahan pertikaian oleh orang Melayu sendiri tanpa menyedari bahawa mereka inilah juga berBAHASA Melayu dan berBANGSA Melayu tetapi bercakap seolah-olah mereka ini bukan lagi anak bangsa 'MALAY'sia. Inilah matlamat kaum Cina terutama DAP untuk memesongkan identiti seseorang Melayu yang disokong pula oleh Melayu PKR dan juga PAS.

Permainan politik orang Melayu kini "HEBAT" dan nampak lebih licik di dalam memberi laluan kepada DAP dan segala undi kaum Melayu berpindah kepada DAP melalui PKR dan PAS. Seronok mereka walaupun BN menerima kekalahan dibeberapa negeri yang bermajoriti berbangsa Melayu. Majoriti Melayu mungkin sedih, tetapi ada Melayu bersedih dalam gembira tanpa menyedari sumbangan mereka dalam mengorak langkah menghancur bangsa Melayu sendiri. Wajah dan air muka jetahuna Melayu akhirnya ditempiaskan kepada UMNO. Maka paksi UMNO disalahkan bagi semua perkara seolah-olah gagal mempertahankan Melayu.

Bagaimana pula dengan Melayu di dalam PAS dan PKR yang ahli mereka juga ramai yang berbangsa Melayu, tetapi mengapa pula mereka tidak mahu mempertahankan hak dan bangsa Melayu? Tidak pula mereka ini Melayu-Kristian, tetapi Melayu-Islam. Yang diterima adalah kutukan dan penghinaan kepada bangsa sendiri setiap hari terhadap perjuangan UMNO sehinggakan bahasa, bangsa, agama dan negara menjadi pertaruhan seolah "hilang hari ini, esok akan kembali" semula. Amat mudah dan ringkasnya generasi Melayu hari ini dalam memperjuangkan anak bangsanya untuk kemudian hari.

UMNO terpaksa membakar diri untuk memerangi Melayu lain yang telah dicemari dan keseluruhan bangsa-bangsa lain, inilah nasib UMNO dalam keadaan lemah longlai umpama pokok yang condong dan kura-kura cuba memanjat, inilah sedang berlaku. MCA dan GERAKAN mula dengan isu perkauman, MIC dan PPP mula dengan isu dalaman mereka yang tak berkesudahan apatah lagi pembangkang dikalangan Melayu sendiri yang akan menahan jala malah pukat tunda pun digunakan tak cukup dengan itu racun tuba digunakan di air sedang keruh untuk mendapat untung dengan senyum puas.

Istilah Ketuanan Melayu dibesarkan kerana istilah ketuanan Melayu seumpama Melayu ini tuan kepada bangsa lain atau kuli atau hamba, itulah di niatkan oleh mereka untuk mendapat sokongan bangsa lain, sepatutnya Istilah Hak Keistimewaan Orang Melayu disebut tetapi istilah itu agak lembut dan bersopan, UMNO mempertahankan Hak Keistimewaan Orang Melayu itu semestinya perjuangan UMNO, inilah yang dikesan dan di cium oleh ANWAR dan menggunakan platform dalam Pakatan Rakyat untuk mencari kelemahan UMNO dalam memecahbelahkan pemikiran bangsa Melayu secara langsung dan tidak langsung seumpama menerima agenda Malaysia Malaysian, Malaysia Baru, Harapan Baru.

Dalam keadaan Melayu didalam kem Pakatan Rakyat (orang Melayu yang membunuh bangsanya sendiri) itulah pembangkang mencari kelemahan dan melontarkan satu demi satu yang akan menarik minat UMNO untuk melatah dan melenting dan akhirnya dilihat oleh bangsa Cina dan India bahawa Melayu UMNO bangsa yang rasist apabila berusaha menangkis serangan demi serangan yang dilontarkan di dalam isu bahasa, bangsa, agama dan negara.

Kebijaksanaan pemimpin UMNO perlu diasah kembali, muhasabah diri perlu kerana keadaan kini sokongan Cina dan India terhadap BN dan UMNO mula berkurangan, Isu Istilah Ketuanan Melayu perlu diubah kepada Hak Keistimewaan Orang Melayu, demi bangsa Melayu keseluruhannya UMNO kena berhati-hati tetapi berani dan tegas.

Meniti sejarah Tunku Abdul Rahman pernah berpendapat masyarakat Cina lebih mengutamakan faktor ekonomi sementara masyarakat Melayu lebih mengutamakan politik. Namun pendapat Tunku Abdul Rahman tidak lagi relevan dalam keadaan ekonomi sekarang ini. Semakin ramai bijak pandai Cina yang ingin menjadi teraju negara dan hanya boleh dicapai melalui proses politik. DAP merupakan parti pembangkang sejak ditubuhkan semenjak 1966 lagi. Ramai penganalisis berpendapat apa yang tidak dapat diperjuangkan oleh bangsa Cina didalam kerajaan akan diperjuangkan dari luar, DAP. Jadi mereka saling lengkap melengkapi. Yang ruginya Melayu tidak kira UMNO, PAS dan PKR. Inilah resepi kejayaan DAP disamping faktor-faktor yang lain.

Semenjak zaman penjajahan British di mana bangsa Cina berperanan menjayakan Rancangan Brigg bagi menempatkan penduduk Cina di tepi hutan dan luar bandar ke kampung-kampung baru. Kebanyakan kampung-kampung baru ini telah bertukar menjadi bandar dan mempunyai kepentingan ekonomi dan politik yang penting di Malaysia. Antaranya ialah Kulai, Segamat, Kluang, Raub, Kajang, Bidor, Petaling Jaya, Serdang, Sungai Besidan lain-lain. Boleh dikatakan semua majoriti penduduk bandar-bandar di Malaysia adalah kaum Cina. Kebudayaan mereka amat ketara sekali apabila melalui kawasan bandar sehinggakan setiap bandar dapat dikatakan sebagai 'Chinatown'.

Dalam keadaan pemerintahan atau politik di monopoli oleh Melayu, ekonomi di monopoli oleh Cina pun Melayu tak merasa untuk menjadi eksekutif di syarikat-syarikat Cina yang dikuasai oleh Cina secara total. Apakah nasib anak cucu, cicit piat piut generasi Melayu di masa mendatang?

Tidak sedarkah bangsa Melayu PERLU untuk bersatu kembali, perpaduan Melayu demi masa depan anak bangsa, menolak jauh idologi politik sempit yang dimainkan oleh DAP, PKR dan PAS dan mengutamakan perpaduan agar bangsa lain hormat kembali kepada bangsa Melayu. Melayu kini tersepit dalam isu bangsanya sendiri, UMNO memang sudah dikenali sebagai parti yang memperjuang orang Melayu kini dilontarkan isu yang sama dan di dalam mempertahankan hak bangsa Melayu dengan di perhatikan oleh bangsa Cina dan India dan begitu juga Melayu PKR dan PAS untuk sama-sama menjadi cuma pemerhati kepada kejatuhan Melayu.

Sedar atau masih lalaikah orang Melayu keseluruhannya? Mampukah orang Melayu menghadapi keadaan ini? Mampukah anak bangsa Melayu di masa hadapan menghadapi hidup tanpa Hak Keistimewaan Melayu?

Marilah, bersatu elakkan sebarang kemungkinan yang akan menjadi titik permulaan ke arah azab keaiban kaum Melayu dan bumiputra. Jangan sekali-kali kita menjadi pendorong untuk kaum dan bangsa lain menginjak-injak maruah dan mertabat kita demi secebis kenikmatan yang hanya akan membawa kepada penderitaan anak cucu kita kelak.

Bantulah kerajaan yang dipilih dan diketuai oleh orang Melayu mempertahankan maruah Melayu. Ingatlah, bersatu Melayu teguh bercerai Melayu roboh. Tiada esok bagi Melayu dan tiada hari ini bagi Melayu jika keistimewaan kuasa politik bangsa Melayu terlepas dari gengaman. Ingatlah wahai semua bangsa Melayu.

Suara Politik
Taminsari

Untuk dikongsi bersama : Apa itu ‘kuasa Melayu’?

Orang Melayu baru sedar bahawa ‘kuasa Melayu’ di negara ini akan pupus, atau setidak-tidaknya Melayu tidak akan berkuasa lagi di negeri ini. Beberapa tanda digunakan untuk membuat ramalan tentang kemungkinan pupusnya kuasa Melayu di negara ini.

Hasil Pilihan Raya Umum (PRU) yang lepas dianggap oleh orang Melayu sebagai salah satu tanda terhakisnya kuasa politik Melayu apabila UMNO dan rakan-rakannya dalam Barisan Nasional (BN) hilang kuasa majoriti 2/3 dalam parlimen dan jatuhnya negeri kuasa UMNO sejak kemerdekaan ke tangan Pas atau gabungan parti-parti Pakatan Rakyat, dan hilangnya pengaruh politik UMNO di Pulau Pinang.

BN mula-mulanya kalah di Perak tetapi disebabkan tiga orang anggota DUN PR keluar parti dan menjadi anggota DUN mesra-BN, maka Mahkamah memutuskan bahawa BN-lah yang layak memerintah di negeri itu. Tetapi orang Melayu kekal memerintah di Kelantan, walaupun parti yang memerintah bukan BN/UMNO tetapi Pas.

Orang Melayu mungkin mengenang akan kuasa yang diwarisi oleh orang Melayu dari sejarah pemerintahan Melayu di negeri-negeri Tanah Melayu. Sejarah sebelum kemerdekaan menunjukkan bahawa sejak zaman berzaman, sebelum kedatangan penjajah Inggeris, yang memerintah di Tanah Melayu bukan orang lain tetapi orang Melayu, kerajaan Melayu, raja-raja Melayu, pembesar-pembesar Melayu. Benar, sejak Perjanjian Pangkor tahun 1874, British mulai ‘mencampuri’ urusan pentadbiran negeri Melayu, terutama di Negeri-negeri Melayu Bersekutu atau Federated Malay States.

Tetapi sejarah itu tidak menunjukkan bahawa kuasa pemerintahan Melayu jatuh sepenuhnya ke tangan kuasa baru, iaitu kuasa British. Tidak. Raja Melayu tetap bertahta (tidak diturunkan dari tahtanya) dan memerintah walaupun dengan ‘nasihat’ pegawai British. Di Negeri-Negeri Melayu Tak Bersekutu (Johor, Kelantan, Terengganu dan Kedah-Perlis) pentadbiran masih hampir sepenuhnya berada dalam tangan raja Melayu, menteri besar Melayu dan para pegawai pentadbir Melayu. British cuma menjadi ‘penasihat’.

Tetapi akhirnya kerana kelemahan raja-raja dan golongan bangsawan Melayu yang memerintah bersama-sama British itu, kuasa politik Melayu makin lama makin merosot sehinggalah sampai pada tahun 1946 apabila British kembali ke Tanah Melayu (selepas Jepun kalah Perang) untuk mentadbir semula Tanah Melayu dan kemudian cuba mengubah status Tanah Melayu atau ‘British Malaya’ menjadi ‘koloni British’ melalui rancangan Malayan Union-nya.

Orang Melayu seluruh Tanah Melayu bangkit menentang rancangan itu, kerana kalau tidak ditentang Tanah Melayu akan menjadi tanah ‘Jajahan British’, raja-raja Melayu akan hilang hak dan kedaulatannya dan akan dijadikan subject raja British dan bangsa Melayu menjadi ‘rakyat British’ sama seperti halnya dengan Hong Kong, tidak lagi sebagai rakyat raja Melayu atau negeri Melayu. Semasa seluruh bangsa Melayu di Tanah Melayu, termasuk Melayu di Singapura, bangkit menentang rancangan Malayan Union itu kaum-kaum lain tidak menyokong protes itu.

Mereka mungkin itu adalah masalah orang Melayu, masalah raja dan negeri Melayu, bukan masalah mereka. Pada masa itu mereka bukan rakyat raja atau negeri Melayu. Mereka adalah ‘orang asing’ atau ‘pendatang’. Jadi, mereka tidak turut membantah kerana menganggap Malayan Union itu ialah masalah Melayu bukan masalah mereka. Barangkali mereka suka Tanah Melayu menjadi koloni British dan mereka menjadi ‘rakyat British’ atau ‘British citizens’.

Malayan Union yang gagal itu digantikan dengan kesatuan baru yang disebut Federation of Malaya yang diperintah oleh raja baru, iaitu the British raj (seperti di India) yang diwakili di Tanah Melayu oleh Pesuruhjaya British sebagai ‘ketua eksekutif’. Tetapi Federation of Malaya itu sebenarnya ialah Federation of Malay States atau ringkasnya Persekutuan Tanah Melayu, bukan Persekutuan Malaya. Ini menunjukkan bahawa ‘negeri Melayu’ tidak dihapuskan seperti yang cuba dihapuskan oleh British melalui rancangan Malayan Union-nya.

Ada ‘Negeri Melayu’ bererti ada raja Melayu, ada kerajaan Melayu. Kita menyebut ‘sejarah’ ini untuk menangkis pendapat yang mengatakan bahawa sebelum kemerdekaan ‘Negeri Melayu’ atau ‘Kerajaan Melayu’, atau dengan kata lain ‘kuasa Melayu’ sudah tidak ada lagi. Maka orang pun percaya - dan ini termasuk para pemimim Melayu - bahawa dalam tahun 1957 lahirlah sebuah ‘negara baru’ yang disebut negara Federation of Malaya (kemudian dalam tahun 1963, menjadi ‘Persekutuan Malaysia’), tidak lagi ‘persekutuan tanah Melayu’ atau ‘persekutuan negeri-negeri Melayu’. Ini suatu penghinaan kepada bangsa Melayu yang sudah mempunyai negeri atau negara atau kerajaan sejak sekurang-kurangnya abad ke-13 lagi.

Kemerdekaan

Selepas kemerdekaan, UMNO yang pada waktu itu mampu memerintah tanpa bergabung dengan kaum-kaum lain, sanggup berkongsi dengan kaum-kaum lain untuk memerintah negeri ini selepas British meninggalkan Tanah Melayu, demi ‘perpaduan kaum’ (konon!). Dalam PRU pertama (1956), UMNO memenangi lebih daripada 2/3 kerusi Parlimen. Calon-calon dari parti komponen Perikatan, iaitu MCA dan MIC, kalau saya tidak silap, semuanya atau hampir semuanya menang di kawasan yang majoriti pengundinya adalah orang Melayu.

Itulah agaknya yang dimaksudkan oleh Melayu sebagai ‘kuasa Melayu’, iatu kuasa politik Melayu. Tetapi mengapakah sekarang orang Melayu takut ‘kuasa’ itu akan hilang? Apakah yang mereka takut: hilang kuasa UMNO atau hilang kuasa Melayu? Dalam Parlimen, orang Melayu masih merupakan golongan majoriti, kalau kita ambil kira kerusi UMNO, kerusi Melayu Pas, dan kerusi Melayu dari PKR. Kuasa Melayu untuk terus menjadi pemerintah di negeri ini tidak semestinya bererti kuasa UMNO sahaja.

Hari ini, sudah mulai banyak orang Melayu yang berkata, apa untungnya rakyat biasa Melayu jika UMNO terus memerintah. Mereka melihat sebahagian orang Melayu yang berkuasa dalam UMNO sudah tidak ada semangat dan jiwa Melayunya lagi, seperti ibu bapa mereka yang berarak menentang Malayan Union. Mereka dilihat tidak berani lagi ‘memperjuangkan’ nasib bangsa Melayu; UMNO baru ini dilihat semakin menyerah dan bertolak ansur dengan apa sahaja kehendak dan tuntutan orang bukan Melayu, termasuk hal-hal yang mereka tidak tuntut namun diberikan juga, konon untuk mengambil hati orang bukan Melayu, sedangkan tuntutan Melayu dituduh sebagai tuntuan ‘rasis’.

Sama ada ini hanya persepsi orang Melayu terhadap UMNO sekarang atau ini memang kebenaran, UMNO kenalah kaji dengan jujur dan secara rasional untuk mengetahui sebabnya yang sebenar. Maka dalam keadaan nasib Melayu yang tidak menentu ini, lahirlah NGO Melayu yang dituduh ‘rasis’, iaitu Perkasa. Menurut Tun Dr. Mahathir Mohamad, Perkasa lahir kerana mereka menganggap UMNO tidak lagi sanggup atau mampu mempertahankan hak dan kepentingan bangsa Melayu.

Dalam PRU yang lepas banyak penyokong tradisional UMNO lari ke parti-parti lain, khususnya Pas. Apa sebabnya? Apakah mereka sudah kecewa dan hilang kepercayaan kepada UMNO sebagai parti yang dapat membela nasib mereka atau apakah mereka percaya bahawa Pas dapat menjadi parti Melayu sebagai alternatif kepada UMNO? Dasar-dasar apakah yang dibawa oleh Pas yang menarik perhatian mereka?

Masalah

Saya rasa masalah ‘kuasa Melayu’ tidak terletak pada mana-mana parti politik Melayu atau pada soal ‘kuasa politik’ parti semata-mata. Kuasa politik bukan ditentukan oleh parti politik tetapi oleh rakyat, oleh pengundi. Sama ada kita suka atau tidak suka inilah demokrasi. Kuasa politik bukan terletak pada UMNO, atau Pas, atau DAP atau PKR tetapi pada rakyat. Dan rakyat hari ini, terutama golongan muda - ini termasuk pengundi Melayu yang masih merupakan pengundi majoriti di negara ini - nampaknya tidak lagi memilih parti hanya berdasarkan sentimen kaum tetapi berdasarkan soal sama ada parti itu dapat memerintah negara dengan adil, saksama, seimbang, bersih, cekap dan amanah.

Mereka melihat apakah parti itu dipenuhi oleh golongan manusia yang perasuah, orang yang hanya mementingkan diri sendiri, kekayaan sendiri dan kesenangan kaum keluarga dan sahabat handai mereka, atau apakah parti itu dipimpin oleh orang-orang yang bersih dari segala macam rekod moral yang buruk, orang yang bercakap bohong, orang yang lebih mementingkan ekonomi ‘pasaran bebas’, ekonomi mesra pasaran, daripada ekonomi atau pasaran mesra-rakyat.

Sehubungan ini saya teringat membaca suatu artikel dalam majalah Newsweek baru-baru ini yang menceritakan dasar ekonomi negeri China. Seorang pegawai tinggi kerajaan China berkata: In China we make the market economy to serve the people and the State, not the market, maksudnya, ‘Di negeri China ekonomi pasaran diarah berkhidmat untuk rakyat dan negara tidak untuk pasaran’. Barangkali kerana inilah China sekarang sedang berkembang untuk menjadi sebuah kuasa ekonomi dunia mengalahkan negara-negara Barat dan Jepun.

Kalau sesebuah parti Melayu diketahui oleh rakyat semua kaum sebagai parti yang ‘bersih’, yang akan memerintah dengan adil tidak kira kaum, saya kira semua kaum akan tertarik dengan parti itu. Ini soal prinsip, soal moral, bukan soal perkauman.

Jadi, soalnya, apakah dan siapkah yang salah jikalau ‘kuasa Melayu’ akan hilang. Jawabnya ialah, yang salah ialah orang Melayu sendiri, bukan kaum-kaum lain. Diberi kuasa yang banyak oleh rakyat, terutama pengundi Melayu, kuasa itu tidak digunakan dengan baik dan bijaksana; kuasa itu disalahgunakan, sehingga berlaku beberapa banyak skandal berlaku, skandal rasuah, skandal jenayah, skandal ekonomi.

Selama 50 tahun orang Melayu mempunyai kuasa untuk mempertahankan hak dan kepentingan Melayu dalam bidang ekonomi, pendidikan, dalam soal dasar bahasa, dalam soal budaya dan lain-lain lagi, tanpa menjejaskan kepentingan kaum-kaum lain yang juga perlu diperjuangkan oleh penguasa-penguasa politik Melayu itu dengan adil dan saksama, sebagaimana dituntut oleh Perlembagaan, tetapi sejak mutakhir ini nampaknya keadaan orang Melayulah yang semakin terdesak. Maka lahirlah badan bukan kerajaan Melayu seperti Perkasa untuk mewakili suara dan keadaan rakyat Melayu yang terdesak itu.

Kemiskinan di kalangan orang Melayu, penduduk majoriti negara ini, dan kemiskinan di kalangan kaum lain juga makin meningkat. Jurang perbezaan antara golongan terkaya dengan golongan majoriti yang susah semakin membesar. Jikalau dasar ekonomi negara ini mesra-rakyat, keadaan ini sepatutnya tidak berlaku. Kita sibuk memajukan keadaan fizikal negara tetapi lupa memajukan keadaan moral rakyat dan negara serentak atau selaras dengan kemajuan materialistik.

Nasihat saya kepada orang UMNO ialah, tumpukan perhatian kepada reformasi atau transformasi moral dan budaya politik dalam UMNO. Ini akan menjadi asas atau ‘model’ untuk membolehkan UMNO menjadi ‘pejuang bangsa Melayu’ yang kredibel dalam bidang-bidang ekonomi, pendidikan dan sosial merentas kepentingan peribadi anggota-anggota parti itu sendiri.

Saya tidak berkata bahawa ‘moral’ anggota-anggota dan kepimpinan parti-parti lawan semuanya bersih, hebat, cemerlang, Tidak. Yang penting ialah UMNO sebagai parti Melayu yang terbesar (atau masih terbesar?) hendaklah memperbaiki dan menampilkan imejnya sebagai parti yang benar-benar berjiwa ‘kebangsaan’, parti yang dapat menjadi pilihan utama rakyat, tidak sahaja rakyat Melayu tetapi juga rakyat bukan Melayu berdasarkan prinsip-prinsip keadilan, keseimbangan dan kesaksamaan merentas kepentingan kaum dan kepentingan peribadi para anggota parti.

Akhir kata, ‘kuasa Melayu’ tidak bererti kuasa untuk orang Melayu yang berkuasa melakukan apa sahaja menurut nafsu mereka, memperjuangkan hak dan kepentingan Melayu dan memusnahkan hak dan kepentingan bukan Melayu. Kuasa Melayu bererti kuasa untuk mentadbirkan negara dengan cekap, adil, bijaksana, bersih, bertanggungjawab untuk kepentingan negara, bukan untuk kepentingan etnik atau kepentingan golongan dan orang-orang perseorangan yang berkepentingan peribadi.

Kuasa Melayu tidak bererti kuasa anti-bukan Melayu, atau hanya kuasa pro-Melayu, tetapi kuasa untuk semua rakyat, kuasa untuk mewujudkan kemajuan, kesejahteraan, kemakmuran untuk semua rakyat. Kalau ini maksud kuasa Melayu, tidak ada sebab mengapa rakyat mesti takut kepada kuasa ini. Yang kita takut ialah, jika kuasa Melayu ini diberikan kepada atau jatuh ke tangan orang Melayu yang tidak layak menerimanya dan tidak mampu menggunakannya dengan sebaik-baiknya untuk kepentingan negara.

Oleh Dr. Hassan Ahmad

Suara politik
Taminsari

Surat dari pembaca : Lee Kuan Yew gembira dengan "orang Melayu" nya!

Oleh : Melayu Melaka

Amat mengejutkan, dalam usia begitu lanjut, dalam temuramahnya dengan akhbar, The New York Times (NYT) baru-baru ini, Menteri Mentor Singapura, Lee Kuan Yew yang kini berusia 87 tahun masih mahu lagi mencerca Malaysia. Cercaannya secara tidak langsung mencerca kepimpinan Melayu di Malaysia yang kononnya tidak pandai dan tahu menjaga kepentingan orang Cina dan Indianya.

Lihat sahaja kenyataannya yang terkandung dalam buku terbitan Mendaki, iaitu sebuah pertubuhan Melayu di Singapura apabila Kuan Yew mengucapkan syabas kepada Melayu di sana dengan berkata, Well done Malays! What next?

Dalam buku ini terdapat senarai orang Melayu yang kononnya berjaya.

Tapi lihat sahaja mereka yang disenaraikan dan kita mendapati kebanyakan mereka terdiri daripada pelakon era Jalan Ampas dan penyanyi dekad 1960-an, termasuk beberapa ahli sukan atau pemain bola sepak seperti Fandi Ahmad.

Itu sahaja!

Tidak ada orang Melayu yang terbilang dalam bidang-bidang lain. Inikah Melayu di Singapura yang mereka mahu banggakan?

Kuan Yew terakhir muncul di khalayak ramai apabila dia merasmikan Sukan Olimpik Remaja di Singapura pertengahan Ogos lalu. Dia berjalan beberapa langkah dan bawa obor untuk menyalakannya. Tangannya tidak kuat dan ada seorang lelaki lebih tegap berdiri di belakangnya untuk memastikan yang dia tidak tumbang.

Dalam temuramahnya dengan NYT, dia bercakap tentang masa-masa akhirnya dan isterinya yang kini terlantar atas katil sejak beberapa tahun lalu akibat diserang angin ahmar atau stok, dan bagaimana dia juga rasa kalau dia akan mengalami nasib yang sama.

Tapi dalam masa yang sama, dia masih lantang bercakap tentang politik dan kepimpinan di Malaysia sedangkan dia sering menegah wartawan Barat dari mempersoalkan cara dia dan mereka di Singapura mentadbir negara mereka, apabila ada wartawan bertanya kenapa pemimpin di republik itu mendapat gaji paling tinggi di dunia.

Perdana Menteri mereka dapat S$100,000 setiap bulan atau S$3,000 setiap hari.

Cara mereka mendapat angka ini, menurut Kuan Yew ialah dengan memadankan jumlah gaji dari CEO syarikat besar di negaranya yang mendapat pendapatan besar.

Ini langsung bercanggah dengan sikap dan tabiat pemimpin di Singapura yang tidak mahu memakai pakai rasmi seperti kot dalam Parlimen atau semasa meraikan Hari Kebangsaan mereka setiap tahun bila mereka akan memakai pakaian biasa serba putih yang kononnya tidak mahu berlagak dan menunjuk-nunjuk.

Tetapi di sebalik pakaian ini, merekalah pemimpin yang mendapat pendapatan paling tinggi di dunia. Bandingkan dengan pendapatan presiden Amerika sebanyak US$400,000 setahun sahaja.

Saya sempat ke Singapura awal tahun ini dan apa yang saya dapat lihat tentang orang Melayu di sini amat menyedihkan. Mereka seperti ketinggalan zaman.

Mereka tidak dibenar memakaikan tudung untuk anak-anak sekolah.

Dan gadis-gadis Melayu terpaksa bekerja sebagai pelayan di restoran yang menjual daging haram. Pergi sahaja ke Kelab Alumni Universiti Singapura dan hampir semua pelayan wanita adalah orang Melayu. Dan mereka hidangkan makanan tidak halal dengan daging khinzir dan minuman keras.

Walhal, pemerintah Singapura sering berkata mereka prihatin tentang tuntutan agama Islam dan tidak galak rakyatnya mencerca kaum lain.

Seorang pemuda Cina telah diheret ke mahkamah sebab dia telah menulis sesuatu yang dikatakan menyentuh kaum Melayu. Dia bawa dua rakan keturunan Melayu ke mahkamah untuk membuktikan yang dia tidak mempunyai sifat perkauman. Dan dia hanya didenda S$2,000 sahaja, dari dipenjara.

Tetapi bagaimana pula dengan anak-anak Melayu yang tidak dibenar memakai tudung ke sekolah? Sedangkan anak-anak Panjabi dibenar memakai sarban mereka ke sekolah dan semasa bekerja sebagai anggota polis.

Suara politik
Taminsari

Tok Guru Nik Aziz malu jadi Melayu!

Dengan nama Allah swt yang maha pemurah lagi amat mengasihani.

Surah ( Ar-Ra'd : ayat 13.11 )

" Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya, dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia ".

Rasulullah tidak pernah menghalang umatnya menyebut tentang bangsa malah baginda berbangga sebagai bangsa Quraisy apabila menyebut 'ana Quraisy'. Baginda mengaku berbangsa Quraisy tetapi tidak bermakna baginda memperbesar-besarkan perkara itu, yang penting ialah Islam .

Tidak ada masalah dengan bangsa sebab itu dalam al-Quran, Allah berfirman : " Manusia itu dijadikan berbangsa-bangsa supaya dapat kenal-mengenali antara satu sama lain ". Maknanya Allah jadikan bangsa/kaum itu memang benar..!

Wallahuallam.

Suara Politik
Taminsari

Artikel pilihan : Dasar afirmatif songsang Lee Kuan Yew!

Sudah acap kali masyarakat antarabangsa disogokkan dengan persepsi bahawa majunya Singapura adalah kerana meritrokasi yang diamalkan oleh pemimpin pulau tersebut yang juga dianggap paling cekap dan tidak korup.

Rakyat Singapura juga begitu megah dengan amalan meritrokasi dalam kehidupan seharian mereka yang memberi isyarat kepada dunia bahawa mereka mampu bersaing tanpa diskriminasi. Begitu juga tanggapan negara jiran yang seakan-akan akur dengan sistem meritrokasi Singapura yang dianggap begitu adil, saksama dan sempurna tanpa cacat cela.

Selagi ada tanda aras antarabangsa yang mengukur tahap inovasi, kesempurnaan hidup, kecekapan atau pun bandar terbaik, Singapura pasti akan berada dalam golongan 10 negara terbaik dunia.

Tidak dapat dipisahkan amalan meritrokasi Singapura dengan bekas Perdana Menterinya, Lee Kuan Yew (LKY). Ini kerana beliau dianggap sebagai pencetus apa yang Singapura ada pada hari ini iaitu sebuah negara kelas pertama dalam rantau kelas ketiga.

LKY amat percaya bahawa rakyat Singapura lebih berdaya saing berbanding dengan rakyat negara jiran yang dihasilkan melalui amalan meritrokasi. Rakyat berbangsa Cina Singapura jauh lebih baik berbanding dengan kaum sebangsa sama ada di Malaysia atau Indonesia. Begitu juga dengan Melayu-Singapura jauh lebih sempurna dan moden dengan Melayu-Malaysia.

Sebab itulah, LKY tidak pernah jemu menjaja kepada masyarakat antarabangsa bahawa rakyat Singapura setaraf dengan rakyat negara maju lain kerana sistem meritrokasi yang diamalkannya.

Tetapi jika diteliti kesan yang terbit daripada meritrokasi yang diamalkan oleh Singapura, tidak semua rakyat Singapura berpeluang menikmati kesaksamaan dan keadilan seperti yang digembar-gemburkan oleh LKY. Persekitaran persaingan yang begitu dimegahkan oleh LKY hanya berpihak kepada segelintir penduduk yang kaya dan berpengaruh, sementara mereka yang berada di luar kelompok tersebut begitu sukar menembusi halangan yang telah wujud lebih daripada empat dekad lalu.

Meritrokasi LKY boleh dikelaskan sebagai meritrokasi ‘semu’ iaitu mengamalkan dasar afirmatif yang bersifat songsang. Jika di Malaysia, dasar afirmatif berpegang pada paksi untuk membantu golongan yang terkebelakang, tetapi di Singapura dasar tersebut digunakan untuk memberi perlindungan kepada golongan aristrokrat yang sememangnya berpengaruh dan kaya.

Sebab itulah, rakyat Cina Singapura yang miskin mendapati begitu sukar untuk bergerak lebih maju ke hadapan kerana amalan meritrokasi tersebut sama sekali menyukarkan golongan tersebut bertindak sedemikian. Dilema yang dihadapi oleh golongan tersebut serupa dengan apa yang selama ini dialami oleh rakyat Melayu dan India di Singapura.

Selama ini, jiran terdekat Singapura dan masyarakat antarabangsa terpedaya dengan amalan meritrokasi LKY yang dianggap begitu sempurna sehingga negara tersebut jauh menjadi lebih maju. Persepsi sedemikian rupa timbul kerana kepintaran LKY sebagai strategis yang selama ini bijak menjual nama Singapura.

Rakyat Singapura yang selama ini tertindas dan hanya berdiam diri kini telah mula menampakkan bibit-bibit mempersoalkan sistem meritrokasi yang diamalkan. Golongan muda telah mula menilai ketidakadilan sistem meritrokasi Singapura yang hanya membuka peluang kepada golongan aristrokrat.

LKY juga akur dengan keadaan yang semakin berubah dan kemungkinan terdapat sedikit kesangsian kebolehan anak beliau iaitu Perdana Menteri Lee Hsien Loong untuk mengekalkan sistem meritrokasi di sebalik kewujudan tentangan secara terbuka.

Kesangsian LKY terserlah ketika wawancara dengan akhbar The New York Times (NYT) pada awal bulan ini. Walaupun intipati wawancara tersebut tidak ada kena mengena dengan Malaysia, tetapi LKY telah menggunakan jiran terdekat Singapura itu sebagai kambing hitam.

Jika ditolak isi kandungan wawancara mengenai isteri beliau yang sedang terlantar sakit, sebahagian besar jawapan LKY adalah berkisar kepada keadaan Malaysia yang didakwa berada dalam keadaan tidak harmoni kerana kepincangan sistem pemerintahan yang diamalkan.

Kekecewaan beliau ketika Singapura menurut persepsi LKY dikeluarkan dari Malaysia telah digunakan berkali-kali dalam wawancara tersebut.

Tidak syak lagi LKY telah mempergunakan wawancara NYT tersebut untuk memberi amaran kepada rakyat Singapura yang mula mempersoalkan sistem pemerintahan yang ketat bahawa negara mereka boleh terjerumus seperti Malaysia.

Sekali lagi, LKY cuba memperdaya rakyat Singapura bahawa keadaan di Malaysia begitu tidak stabil dan perlu dielakkan sejauh mungkin. Tetapi sampai bilakah strategi sedemikian rupa boleh bertahan kerana rakyat Singapura yang tertindas telah mula berani mempersoalkan sistem meritrokasi LKY.

Komposisi menteri Kabinet Singapura yang selama ini dimegahkan kerana terdiri daripada mereka yang terbaik sebenarnya hanya terdiri daripada kelompok kecil tetapi berpengaruh. Perhatikan sahaja bagaimana anak beliau diasuh dan dididik sehingga menjawat jawatan Perdana Menteri.

Sebahagian besar jawatan kerajaan atau swasta yang kritikal dikuasai oleh golongan terpilih. Jawatan penting dalam syarikat milik kerajaan (GLC) umpamanya dikuasai oleh golongan aristrokrat tersebut. Perlu ditekankan bahawa GLC Singapura adalah nadi kepada ekonomi negara itu.

Begitu juga dengan jawatan tertinggi dalam angkatan tentera (SAF) dipenuhi oleh golongan istimewa tersebut yang merupakan batu loncatan untuk jawatan yang lebih kritikal dalam kerajaan mahupun swasta.

Statistik pemberian biasiswa kerajaan juga mempamerkan bagaimana tidak adilnya sistem meritrokasi LKY kerana kurang 10 peratus kaum Melayu dan India menerima jumlah keseluruhan biasiswa.

Itulah hakikat sebenar meritrokasi LKY yang selama ini dimegahkan oleh Singapura. Ia sebenarnya begitu pincang sekali dan telah mula membuka mata rakyat mereka yang selama ini tertindas. Sekali lagi Malaysia dijadikan kambing hitam gara-gara mahu mengekalkan amalan pemerintahan ketat Singapura.-UM

Suara Politik
Taminsari

Artikel pilihan : Singapura patut contohi Malaysia!

Menteri Mentor Singapura, Lee Kuan Yew mengulangi kecamannya terhadap sistem politik Malaysia kerana mengamalkan diskriminasi kaum, menyisihkan bukan Melayu dengan dasar memberikan kedudukan istimewa kepada orang Melayu.

Lee Kuan Yew yang telah pun berusia 87 tahun dan berada dalam keadaan uzur, di samping menghadapi isterinya, 89 tahun yang kini tidak boleh lagi bercakap sejak diserang strok dua tahun lalu, nampaknya menyimpan dendam dan harapan yang tidak kunjung padam di atas kegagalannya menegakkan Malaysian Malaysia di Malaysia lebih 40 tahun lalu.

Gagasan itu telah tersingkir bersama dengan penyingkiran Singapura dari Malaysia tetapi telah menampakkan kesegarannya semula setelah Pilihan Raya Umum (PRU) 2008 sekali gus memberi nafas baru kepada DAP yang mewarisinya, malah semakin nampak maju ke hadapan dengan DAP mendapat sokongan daripada parti parti pembangkang Melayu.

Adalah tepat kenyataan Ketua Pergerakan Pemuda UMNO Malaysia, Khairy Jamaluddin bahawa kenyataan Lee Kuan Yew yang dilontarkan dalam suasana Malaysia sekarang merupakan suatu hasutan, ibarat menjirus minyak ke atas api, menyalakan perasaan perkauman dan membantu merungkaikan ikatan sosial di Malaysia.

Kenyataan Lee Kuan Yew itu lebih berpotensi untuk memarakkan perasaan marah orang Cina Malaysia yang sekarang memahami 1Malaysia sebagai Malaysian Malaysia.

Dalam pada itu, berasaskan kepada tulisan-tulisan yang disiarkan oleh akhbar-akhbar di Singapura dan luar negara, ternyata keadilan sosial yang didakwa oleh Lee Kuan Yew sebagai amalannya tidak dapat dirasakan oleh generasi baru Singapura.

Mereka tidak dapat melihat kebenaran kata-katanya itu kerana mereka merasakan lebih tertekan dan teraniaya melihat kebebasan yang dinikmati oleh jiran terdekat mereka, Malaysia. Rakyat Malaysia bebas bersuara terhadap perasaan tidak puas hati mereka, malah boleh mempersendakan lagu kebangsaan negara!

Rakyat Singapura sudah berpuluh tahun hidup dalam ketakutan untuk bertindak dan bersuara secara berkumpulan atau secara individu termasuk dalam beberapa hal, mereka tidak bebas untuk mengamalkan agama, budaya dan cara hidup masing-masing. Umpamanya, pembakaran gaharu tidak dibenarkan di rumah-rumah pangsa dan azan dari masjid dan surau tidak boleh kuat suaranya.

Lee Kuan Yew tidak memberikan apa yang diberikan oleh Malaysia kepada generasi barunya iaitu udara kebebasan baru yang merungkai sistem kawalan sosial supaya setanding dengan dunia demokrasi dan nilai globalisasi.

Dalam temu bual dengan Seth Mydans untuk akhbar New York Times baru-baru ini, Lee Kuan Yew telah menegaskan sekali lagi pendiriannya untuk tidak menukar sistem pemerintahan Singapura dengan menolak tuntutan generasi baru untuk keterbukaan politik kerana ia membuka pintu kepada politik perkauman dan akan memecah-belahkan masyarakatnya (Lihat The New York Times 2010 http://bit.lydtbcMF)

Tetapi generasi baru Singapura tidak lagi percaya kepada doktrin itu. Mereka sedang berjuang secara senyap di dalam dan di luar negara untuk merungkaikan kawalan sosial yang membelenggu hidup mereka secara authoritarian dan mereka akan melakukannya dengan lebih berani apabila tangan Lee Kuan Yew tidak kelihatan lagi.

Bagaimanapun, sementara menunggu saat bahagia itu tiba, mereka memerlukan sokongan moral terutama dari luar negara. Menurut New York Times, generasi muda Singapura membimbangkan Lee Kuan Yew dengan tuntutan bagi mendapatkan kebebasan politik yang lebih luas dan juga kebebasan untuk bertukar fikiran dalam era Singapura yang moden.

Generasi muda negara itu sedang menunggu dengan sabar saat kebebasan itu datang kerana menurut laporan New York Times itu lagi, Lee Kuan Yew semakin lemah sekarang dengan menderita tekanan jiwa berhadapan dengan keadaan isterinya yang terlantar.

Namun begitu, Lee Kuan Yew tetap mempunyai semangat yang tinggi dan tetap mengenangkan perpisahan Singapura dari Malaysia sebagai sesuatu yang amat menyakitkannya, tetapi lupa dia meninggalkan warisannya di Malaysia iaitu Malaysian Malaysia yang menjadi duri dalam daging di negara ini dan amat menyakitkan hati sebahagian besar rakyat Malaysia.

Pergerakan Pemuda UMNO Malaysia sepatutnya bersimpati dengan harapan generasi baru Singapura itu dan membantu memberikan semangat yang kuat kepada mereka untuk mewujudkan Singapura baru yang dapat mengecap udara kebebasan serta demokrasi sesuai dengan kedudukan dan taraf Singapura sebagai negara maju. Pada hari ini, Singapura dilihat sebagai negara maju yang mengamalkan demokrasi dunia ketiga.

Sebagai sokongan moral, Pemuda UMNO Malaysia patut menghantar memorandum kepada Menteri Mentor Singapura dengan salinannya kepada Pertubuhan Bangsa Bangsa Bersatu bagi mendesaknya memberikan kebebasan media dan kebebasan bergerak kepada parti-parti politik lain, selain daripada PAP demi keadilan sosial di Singapura.

Dengan itu, beliau dapat melihat rakyat Singapura menyanjungnya semasa beliau hidup dan tidak mengutuknya selepas beliau mati. Sekurang-kurangnya dalam hal ini, Singapura patut meniru Malaysia. Lee Kuan Yew akan dapat melihat kegelisahan rakyatnya yang terpendam ini di sebalik segala kemewahan Singapura jika Malaysia membuka pintunya kepada rakyat Singapura untuk penghijrahan bagi pemastautin tetap atau untuk menjadi rakyat negara ini.

Pintu Malaysia akan pecah seperti pecahnya Tembok Berlin dengan pelarian rakyatnya sekali gus akan membuktikan mereka tidak mempunyai kepercayaan terhadap masa depan Singapura.

Apa salahnya untuk Pemuda UMNO Malaysia sekadar menghantar memorandum kepada Lee Kuan Yew, sedangkan bekas Perdana Menteri Singapura itu telah menceroboh dalam pengurusan politik Malaysia.-UM.

Suara Politik
Taminsari

PEMBANGKANG POLITIKKAN AGAMA, SESATKAN UMAT!

Apa yang berlaku sekarang amatlah mendukacitakan. Terdapat pemimpin yang sanggup mempermainkan bangsa dan agama demi kepentingan politik. Yang lebih menyedihkan pemimpin yang sering mendabik dada kononnya memparjuangkan Islam tetapi ungkapan itu hanyalah pemanis mulut tetapi hati penuh dengan hasad dengki, laknat dan segala niat yang menjijikkan.

Hakikatnya umat Melayu sayang kepada agama, bangsa dan negara. Umat Melayu juga sayang kepada pemimpin. Umat Melayu tidak akan biarkan negara jatuh ke tangan musuh. Musuh memang suka kalau umat Melayu bergaduh sesama sendiri. Apatah lagi musuh yang dinamakan iblis. Untuk mengatasi supaya umat Melayu tidak berada di dalam kerugian marilah mengingati kembali pesan Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, ‘Apabila ada pergaduhan di antara kamu, maka hendaklah ada yang bangun untuk menyelesaikannya. Hendaklah kamu rujuk kepada Al Quran dan Sunnahku’.

Apabila semua merujuk kepada Al Quran dan Sunnah Rasullullah SAW perkara yang rosak menjadi elok. Semua akan selamat di dunia dan akhirat. Beriman dengan ucapan, beriman dengan perbuatan dan beriman dengan hati. Semua orang Islam hendak kembali kepada Allah SWT. Bagaimana hendak kembali KepadaNYA jikalau sesama sendiri bermusuhan.

Allah SWT berfirman di dalam Kitab Suci Al Quran, Surah Al’ Imran ayat 103 yang bermaksud ‘ Berpegang-peganglah kamu ke tali Allah dan janganlah kamu bercerai berai’. Untuk mendapat keredhaan daripada Allah SWT di atas ayat tersebut, hendaklah meredhakan diri menuju kepada maksud ayat tersebut dengan lafaz serta mempraktikkan zahir dan batin dengan ikhlas hanya kerana Allah SWT.

Kalau apa sahaja dibuat dengan niat di hati kerana Allah SWT dengan mengikut perintah Allah SWT buat apa yang disuruh dan tinggalkan apa yang dilarang nescaya umat Islam menjadi satu. Satu dengan ertikata “Menyatu”. Contohnya seperti kopi, gula, susu dan air datang dari tempat yang berlainan dan keturunan jenis yang berlainan, kerana Allah SWT menjadikan kopi kerana Allah SWT menjadikan gula, kerana Allah SWT menjadikan susu kerana Allah SWT menjadikan air dan kerana Allah SWTlah ia menyatu menjadi satu di dalam satu bekas. Ianya tidak akan dapat dipisahkan lagi walaupun di mana sahaja ia berada.

Sebagai umat Islam hendaklah selalu beriman kepada Allah SWT dan berjanji setiap kali menunaikan solat. Sesungguhnya Solat, ibadah, hidup dan matiku hanya kerana Allah SWT. Tiap-tiap apa yang dikerjakan dengan menyebut di hati kerana Allah SWT sudah tentu kita akan menyatu dan bersatu menjadi satu.

Hakikatnya dalam soal agama seseorang itu tidak seharusnya hipokrit, ekstrim hingga menghancurkan agama itu dan umatnya. Agama Islam tidak meminta umatnya berpecah belah, mengeluarkan kata-kata nista, memfitnah apatah lagi bagi tujuan politik. Seluruh umat Islam haruslah menolak fahaman sebegini kerana ia bakal menghancurkan keindahan agama dan membinasakan umat. Wallahuallam.

Suara Politik
Taminsari

Selamat Menyambut Hari Raya Aidil Fitri

Semangat fitrah makin kurang dihayati ketika rai Aidilfitri

RAMADAN dan Syawal datang silih berganti. Kehadiran dua bulan berkat ini sememangnya dinantikan umat Islam. Ramadan adalah bulan ujian dan Syawal membawa bersamanya perayaan Aidilfitri meraikan kejayaan umat Islam berjaya melalui ujian Ramadan.

Sesuai dengan namanya, Aidilfitri adalah perayaan bagi meraikan tuntutan fitrah anugerah Allah kepada seluruh umat manusia. Fitrah makan dan minum, berkasih-sayang, menghubungkan silaturahim, mencintai keharmonian melalui tradisi bermaaf-maafan, berhias-hiasan, dan kasih-mengasihi sesama manusia tanpa mengenal darjat, taraf dan bangsa.

Islam sesungguhnya adalah agama yang memelihara tuntutan fitrah manusia sehingga diwujudkan suatu hari istimewa untuk meraikannya. Menariknya, meraikan fitrah tidak akan menjejaskan kredibiliti iman seseorang, sebaliknya, meninggalkan fitrah dianggap suatu pengkhianatan besar terhadap agama.

Namun, berapa ramaikah daripada kita yang menyedari hakikat ini sedangkan inilah dia semangat fitrah yang seharusnya diketahui, dirai dan dihayati umat Islam semua lebih-lebih lagi di Aidilfitri yang mulia.

Allah menegaskan bahawa 'fitrah' adalah 'ketetapan Allah yang telah ditentukan kepada umat manusia sejak awal penciptaannya. Imam al-Ghazali, Ismail Raji al-Faruqi dan Sayed Naquib al-Attas adalah kalangan sarjana Islam yang membincangkan secara terperinci berkaitan fitrah dalam karya ilmiah mereka.

Secara umumnya, mereka menyimpulkan bahawa fitrah sebagai suatu potensi dalam diri manusia yang cenderung kepada nilai positif sejagat meliputi kecenderungan kepada kehidupan beragama dan nilai dipegang agama.

Perbincangan mengenai Aidilfitri, sewajarnya umat Islam merenung kembali sejauh manakah Aidilfitri diraikan dalam suasana menghayati fitrah. Pada hari ini, umat Islam bersuka-ria, bergembira, menikmati juadah enak, memakai pakaian baru, menghias kediaman, ziarah-menziarahi, bermohon maaf antara sanak saudara dan taulan, mengeluarkan zakat fitrah untuk disedekahkan kepada yang memerlukan.

Kesimpulannya, Aidilfitri adalah hari di mana nilai positif sejagat diraikan sebagai satu tuntutan agama. Adalah malang sekali andainya Aidilfitri semata-mata menjadi hari di mana kita membalas dendam terhadap nafsu makan dan minum yang dikekang di Ramadan yang lalu.

Berpakaian baru dan menghias kediaman sekadar menunjuk-nunjuk. Ziarah-menziarahi dan bermohon maaf sekadar suatu tradisi. Zakat fitrah, sedekah raya semata-mata kerana memenuhi tanggung-jawab peribadi dan sosial.

Mampukah semangat fitrah ini dihayati seandainya lebih ramai daripada kita memilih untuk duduk saja di rumah menonton rancangan menarik yang disajikan. Daripada sudut ekstrem, ada antara kita memilih memulakan puasa sunat seawal dua Aidilfitri sehingga menghalang budaya ziarah-menziarahi yang digalakkan di Aidilfitri.

Sesungguhnya, Aidilfitri adalah bukti rahmat Allah kepada umat Islam. Dari sudut sejarah, Allah menggantikan dua perayaan jahiliah kepada dua perayaan mulia iaitu Aidilfitri dan Aidiladha.

Jadi sempena di hari yang mulia ini, saya mengambil kesempatan disini untuk mengucapkan Selamat Hari Raya Aidil Fitri kepada semua rakan-rakan bloggers dan juga pengikut-pengikut setia belantan.blogspot.com. serta pembaca dan pengulas yang budiman. Jika ada tersalah kata atau terkasar bahasa semasa saya berkarya di blog ini harap dapat kalian semua maafkan. Maaf Zahir Dan Batin.

Ikhlas dari
Suara Politik
Taminsari

Artikel Pilihan : Hak istimewa Melayu tak boleh dipadam - Khoo Kay Kim!

Rakyat Malaysia dari mana-mana kaum yang mempersoal atau mempertikaikan Perkara 153 dalam Perlembagaan negara yang mengiktiraf kedudukan dan hak istimewa orang Melayu dan Bumiputera adalah buta sejarah dan tidak memahami Perlembagaan, kata pakar sejarah, Prof Emeritus Tan Sri Dr Khoo Kay Kim.

Beliau berkata kedudukan orang Melayu sudah ditetapkan pada zaman dahulu iaitu ketika zaman penjajahan British lagi.

"Bila British sampai ke Tanah Melayu, mereka dapati terdapat beberapa tempat di Semenanjung sudah mempunyai kerajaan dan mereka mengiktiraf kerajaan tersebut.

"Kerajaan itu ada ramai rakyat (orang Melayu) dan bagi British, rakyat kepada raja itu mempunyai hak yang khusus, orang lain yang datang dan menetap di Tanah Melayu bukan rakyat raja, oleh demikian mereka tidak dapat menikmati hak yang ada pada orang Melayu," katanya kepada Bernama di Kuala Lumpur.

Beliau berkata orang bukan Melayu di Semenanjung pada ketika itu bukanlah warga negara ataupun rakyat raja dan mereka hanya berpeluang untuk memohon kewarganegaraan apabila Persekutuan Tanah Melayu ditubuhkan pada 1 Feb 1948.

"Apabila British mula merancang penubuhan Persekutuan Tanah Melayu sebagai sebuah negara bangsa, apa yang sudah wujud disambung, menjelang tahun 1957, Perlembagaan Persekutuan digubal dan dimasukkan perkara-perkara yang sudah wujud," katanya.

Justeru, kata Khoo, rakyat khususnya kaum-kaum lain perlu sama-sama menghormati hak dan keistimewaan orang Melayu yang termaktub dalam Perlembagaan kerana pada ketika ia digubal dahulu, kaum lain sendiri sudah bersetuju dengan perkara-perkara yang dimasukkan dalam Perlembagaan tersebut.

"Kedudukan istimewa orang Melayu telah bermula sejak dahulu dan berasaskan sistem kerajaan yang wujud di Semenanjung Tanah Melayu. Di Semenanjung, sejak 1895 sudah ada sembilan kerajaan yang kekal sampai ke hari ini," katanya.

Perlembagaan telah dirangka berdasarkan nasihat daripada Suruhanjaya Reid yang telah melakukan kajian pada tahun 1956, Perlembagaan itu kemudian berkuatkuasa apabila negara mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957.

Perkara 153 Perlembagaan Malaysia memberi hak kepada Yang di-Pertuan Agong, bertanggungjawab menjaga hak-hak dan keistimewaan orang Melayu dan Bumiputera mana-mana negeri Borneo (Sabah dan Sarawak) serta kepentingan-kepentingan sah kaum-kaum lain mengikut peruntukan perkara ini.

Ia juga secara terperinci menjelaskan bagaimana kerajaan persekutuan mempertahankan kepentingan orang Melayu dan Bumiputera dengan menetapkan kuota untuk kemasukan perkhidmatan awam, biasiswa dan pendidikan awam, pemberian permit dan lesen perniagaan.

Khoo berkata punca mengapa kebelakangan kini terdapat pihak-pihak yang mempersoalkan mengenai hak-hak dan keistimewaan yang dinikmati oleh orang Melayu adalah kerana masyarakat pada masa kini sudah buta sejarah.

"Orang tak faham (Perlembagaan)...jahil, mereka tidak tahu apa yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, tidak perlu ada perbincangan atau perbahasan mengenai Perlembagaan kerana apa yang penting ikut saja undang-undang yang telah diguna pakai sejak dulu," katanya.

Beliau berkata sekiranya Perlembagaan mahu dipinda, persetujuan daripada dua pertiga Anggota Parlimen perlu dicapai dan mendapat perkenaan Yang di-Pertuan Agong.

Katanya, sesiapa yang mahu menghapuskan atau meminda Perkara 153 pula, perlu mendapatkan persetujuan orang Melayu dan Bumiputera terlebih dahulu selain majoriti di Parlimen dan perkenan Seri Paduka Baginda.

"Kalau Perkara 153 perlu dipinda atau dihapuskan, keseluruhan orang Melayu mesti setuju, kalau orang Melayu rasa belum sedia untuk pinda, maka ia tidak boleh dipinda," katanya.

Bulan lepas, MCA menggariskan 13 resolusi pada Kongres Ekonomi Cina antaranya meminta kerajaan mementingkan keupayaan merit dan bukannya kuota bagi memberi peluang kepada semua pihak untuk bersaing secara sihat dan adil.

Kenyataan ini secara tidak langsung menggesa kerajaan agar memansuhkan Perkara 153 dan cuba mempertikaikan tanggungjawab yang ada pada ketua negara iaitu Yang di-Pertuan Agong yang memelihara hak dan keistimewaan orang Melayu.

Mufti Perak Tan Sri Harussani Zakaria semasa menjadi panel wacana Perpaduan Ummah Dalam Kesedaran Penghakisan Hak Orang Melayu di Ipoh bulan lepas pula mendedahkan bahawa ada perlembagaan baru dibuat oleh pihak tertentu bagi menggantikan Perlembagaan Persekutuan yang akan menyisihkan hak-hak orang Melayu dan juga Islam yang dijamin dalam Perlembagaan sekarang.

Terbaru, pada Selasa lalu, Anggota Parlimen Lembah Pantai Nurul Izzah Anwar menulis dalam portal berita The Malaysian Insider bahawa idea 'hak orang Melayu' yang dibawa oleh Pertubuhan Pribumi Perkasa (Perkasa) hanya satu gagasan ideologi dan falsafah yang tidak berakarumbikan Perlembagaan.

Nurul Izzah berkata, adalah penting untuk ditekankan bahawa Suruhanjaya Reid, yang merangka Perlembagaan, melihat Perkara 153 sebagai pendekatan sementara dan tertakluk kepada kajian semula selepas 15 tahun oleh Parlimen.

Berang dengan kenyataan wakil rakyat PKR itu, penganalisis politik Prof Datuk Dr Zainal Kling berkata Nurul Izzah perlu meletak jawatan sebagai Anggota Parlimen kerana membuat tafsiran yang salah tentang hak-hak Melayu serta menyeleweng dan menipu rakyat.

"Dia jahil dan sedang keliru. Dia tidak tahu bahawa Laporan Reid hanyalah syor-syor yang dipinda oleh kertas putih yang diterbitkan di London tentang Perlembagaan Tanah Melayu," katanya.

Zainal turut mendesak kerajaan agar meneliti kenyataan Nurul Izzah itu kerana orang yang mempersoalkan hak-hak dan keistimewaan orang Melayu yang termaktub dalam Perlembagaan telah melanggar undang-undang dan Akta Hasutan 1948.

"Kerajaan mesti teliti ucapan-ucapan seperti ini sama ada ia boleh disabitkan dengan Akta Hasutan, jika ya, maka pihak itu boleh didakwa," katanya.

Zainal, pensyarah di Fakulti Sains Kemanusiaan, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI), tidak menafikan bahawa wujudnya gerakan yang dilakukan oleh orang bukan Melayu untuk menghapuskan hak Melayu dan orang Melayu itu sendiri.

"Ia seperti ideologi asing yang dicetuskan di Singapura pada sekitar 1963-1964 yang ingin memecahkan Malaysia, seluruh rakyat harus menentang gerakan ini kerana ia akan menyebabkan pergolakan rakyat," katanya.

Beliau berkata kaum lain telah diintegrasikan sebagai warga negara melalui undang-undang, maka semua yang menjadi warga negara atau rakyat mesti patuh pada undang-undang dalam Perlembagaan, jika tidak perasaan taat setia dan cinta kepada negara mereka boleh dipersoalkan.

"Mereka jadi rakyat kerana Perlembagaan benarkan, jadi mereka mesti hormat sepenuhnya kepada Perlembagaan, dan menjadi tanggungjawab mereka untuk menjunjung tinggi Perlembagaan negara. Kalau tak kita boleh persoalkan kerakyatan dan taat setia mereka," katanya.

Zainal berkata Perkara 153 amat penting bagi melindungi dan membantu orang Melayu dan Bumiputera khususnya yang berada di luar bandar dan pedalaman.

"Orang kampung, Orang Asli dan Bumiputera di Sabah dan Sarawak yang duduk di luar bandar dan pedalaman mesti dibantu, kerajaan wajib laksanakan Perkara 153 demi kesejahteraan rakyat dan membela golongan yang tidak dapat menikmati kemudahan yang canggih seperti di bandar," katanya.

Pensyarah Pusat Pengajian Sains Kemasyarakatan Universiti Sains Malaysia (USM) Prof Dr Ahmad Atory Hussain berkata semua kaum di Malaysia perlu menghormati perkara yang termaktub dalam Perlembagaan kerana jika ia tidak dipelihara maka akan berlaku perpecahan dan ketidakstabilan di negara ini.

Beliau berkata ketika Tanah Melayu menuntut kemerdekaan lagi sudah wujud suasana tidak puas hati mengenai Perlembagaan tetapi ia hanyalah daripada golongan minoriti.

"Sekarang golongan minoriti ini sudah dapat akses ke dalam blog-blog dan media, dulu tidak ada, sekarang sudah ada kebebasan bersuara dan kita nampak seolah-olah ramai yang menentang, sebenarnya tidak," katanya.

Ahmad Atory berkata kaum lain tidak patut mempersoalkan mengenai kuota yang dinikmati oleh orang Melayu dan Bumiputera kerana dengan adanya kuota tersebut orang Melayu akan boleh bersaing dengan kaum lain yang lebih maju.

"Melayu ketinggalan, jika tiada kuota kaum lain akan bolot semua dan tiada yang tinggal. Kalau (benar dakwaan kononnya) kita nafikan hak kaum lain maka tiada orang Cina yang jadi bilionaire," katanya.

Ahmad Atory berkata kerajaan selaku pelaksana hak dan keistimewaan orang Melayu perlu ada mekanisme tertentu untuk mengurus pihak-pihak yang tidak bersetuju dengan perkara yang termaktub dalam Perlembagaan.

"Kerajaan perlu ada program kenegaraan, mata pelajaran Sejarah amat penting untuk generasi masa depan mengenal sejarah kemerdekaan negara, kerajaan juga perlu ada hujah dan fakta untuk menerangkan kepada golongan-golongan ini mengenai sejarah negara," katanya.

Beliau berkata pemimpin-pemimpin terdahulu yang merangka Perlembagaan telah "terlajak sejarah" iaitu mereka tidak menjangka sama sekali bahawa fasal-fasal yang termaktub dalam Perlembagaan ditentang hebat oleh kaum bukan Melayu pada zaman sekarang.

"Kalau mereka jangka mungkin ada beberapa perkara yang boleh dibetulkan, tetapi kita tidak boleh nak kata apa, sudah terlajak sejarah, bapa-bapa kemerdekaan sudah buat benda ini (Perlembagaan)," katanya.

Beliau berkata fenomena "terlajak sejarah" itu kini terpaksa dipikul oleh generasi sekarang di mana tanggungjawab yang ada adalah lebih berat daripada tokoh-tokoh terdahulu selaras dengan peredaran zaman.

Menjejaki Kontrak Sosial sila klik di http://belantan.blogspot.com/2010/08/menjejaki-kontrak-sosial.html

Sumber : Bernama

Suara Politik
Taminsari

HUDUD PAS : Kalau Tak Tahu Menari, Jangan Salahkan Lantai Berjongkang Jongkit!

Kita dikejutkan dengan pendedahan Ahli Parlimen Kulim-Bandar Baharu, Zulkifli Noordin yang mengatakan bahawa pakatan pembangkang tidak pernah merancang untuk melaksanakan undang-undang Islam termasuk HUDUD jika ditakdirkan berjaya memerintah negara ini.Ini kerana parti-parti dalam pakatan itu, termasuk PAS terikat kepada perjanjian bersama yang akan terus mempertahankan dan mengamalkan perlembagaan sedia ada. Beliau yang mendedahkan perkara itu menjelaskan, dasar itu dipersetujui dan ditandatangani oleh semua pemimpin pembangkang termasuk PAS.

Dan perkara ini turut diakui bersama oleh Timbalan Pesuruhjaya 3 PAS Kelantan, Datuk Mohd. Amar Nik Abdullah. Beliau berkata, " PAS dan parti-parti dalam pakatan pembangkang pada peringkat ini telah bersetuju untuk tidak membincangkan soal pelaksanaan hukum HUDUD yang menjadi agenda perjuangan parti itu selama ini." Malah PAS mengakui hukum HUDUD tidak semestinya dilaksanakan sekiranya pakatan pembangkang menang pada Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13) dan memerintah negara.

Manakala Penyelaras Pakatan Pembangkang, Datuk Zaid Ibrahim pula menyatakan bahawa PAS tidak akan dapat melaksanakan hukum HUDUD berdasarkan realiti politik hari ini dan perjanjian antara parti pakatan pembangkang yang berpegang teguh pada Perlembagaan Negara.

Waktu UMNO memerintah mereka mengatakan UMNO menentang hukum ALLAH swt. Sekarang apabila mereka berkuasa, mereka lebih teruk menentang hukum ALLAH swt. Pemimpin kerajaan tidak pula menyatakan hukum Islam tidak akan di wujudkan tetapi kerajaan sedang berusaha kearah itu. Tetapi PAS terus terang menyatakan hukum Islam tiada dalam perjuangan manifesto. Terang lagi jelas, kepentingan politik lebih daripada kepentingan agama. Itulah yang boleh kita lihat apa yang ada pada kebanyakan pemimpin-pemimpin PAS pada hari ini.

Tok Guru Nik Aziz dalam kenyataan untuk " menegakkan benang yang basah " berkata, hukum HUDUD yang diperjuangkan PAS sudah tentu mengambil masa untuk dilaksanakan disebabkan ada penentangan daripada pihak tertentu. Dilihat Nik Aziz cuba menyalahkan orang lain kerana kegagalan PAS hendak melaksanakan hukum HUDUD! Beliau menuding jari kepada UMNO yang dikatakannya menjadi penghalang kepada segala usaha-usaha yang dilakukan oleh PAS!

"Biasalah perkara baru apabila orang dengar akan ditentang. Seperti juga parti Islam 50 tahun dahulu orang tentang. Ada pihak kata politik suku agama suku, sekarang parti Islam pula yang jadi kerajaan.

"Begitu juga kewangan Islam, dahulu orang kata mana boleh berniaga tanpa riba, zaman sekarang kewangan Islam, bank Islam jadi rebutan, orang Barat pun pakai.

"Jadi, HUDUD ini biarlah kita sebut-sebut dahulu, lama-kelamaan nanti tentu orang menentang akan tertanya-tanya juga tentang kelebihan HUDUD yang kita cita-citakan ini," katanya.

Tetapi mungkin umat Islam di negara ini sudah lupa tentang apa yang diucapkan oleh Nik Aziz dalam tahun 1990! Dalam manifesto pilihan raya umum 1990, PAS berikrar akan melaksanakan Hukum HUDUD di Kelantan jika memerintah Negeri Kelantan. ( Manifesto Pilihan Raya PAS bertajuk Program PAS Negeri Kelantan 1990 )

"Hendak melaksanakan hukum HUDUD di negeri ini hanya boleh dibuat jika mendapat perhatian dan kerjasama daripada semua pihak." (Utusan Malaysia, 11 Februari 1998).

Sebenarnya perkara yang menyentuh tentang hukum HUDUD ini telah berlarutan selama lebih 20 tahun dan sehingga sekarang Nik Aziz masih lagi mengatakan ianya mengambil masa yang lama untuk dilaksanakan! Sehingga kini, walau apapun alasan, hakikatnya PAS belum tertunaikan janjinya untuk melaksanakan hukum HUDUD di Kelantan. Berabad lamanya. Dulunya Kerajaan PAS membayar RM250,000 untuk membuat draf tapi tak boleh laksanakannya kerana belum memenuhi syarat minimum.

Banyak rahsia pembohongan yang sengaja diputar belitkan oleh Tok Guru Nik Aziz Nik Mat, baik dari segi tutur kata, tindak-tanduk, pandangan dan pendapat yang secara terang-terangan tidak mencerminkan keperibadiannya sebagai "Ulama dan Tok Guru", yang menjadi idola kepada perjuangan menegakkan sebuah pemerintah Islam di Malaysia.

Kerajaan PAS tidak mempunyai kemampuan dan tenaga pakar perundangan yang mencukupi. Hakim Syarie yang ada sekarang pun tidak mampu menepati 15 syarat yang perlu sebelum boleh membicarakan kes-kes HUDUD ala-PAS, bukan HUDUD Allah.

PAS tak boleh pinda hukum HUDUD asal mengikut seleranya sendiri. Kerana tidak mampu, Nik Aziz mula menuduh orang lain, mula-mula beliau menuduh baginda Sultan Kelantan tidak tandatangan sebagai tanda persetujuan, kemudiannya diugut Perdana Menteri . Akhirnya menuduh pula orang Islam Melayu, UMNO. Apa dah jadi dengan Tok Guru ini yang hanya mencari "skapegoat" supaya tuduhan diletak keatas bahu orang lain bertujuan menyuci tangan yang penuh dengan najis.

Pendedahan oleh Tengku Razaleigh Hamzah (Ku Li) bahawa baginda Sultan Kelantan telah menandatangani pindaan hukum HUDUD jelas menunjukkan bahawa PAS bukan sahaja berbohong malah apa yang tersirat sebenarnya ialah mereka hanya menjadikan "HUDUD" sebagai propaganda politik - agar PAS dilihat sebagai parti politik yang memperjuangkan Islam.

Selain itu, " HUDUD " juga dijadikan umpan oleh PAS - umpan untuk pancing undi, umpan untuk mendapat kuasa lagi dan umpan supaya dengan kuasa itu, mereka boleh hidup mewah dan mengaut kekayaan negeri Kelantan.

"Sejarah hidup" PAS selama ini memang sering berdolak-dalik dalam apa jua perkara yang berkaitan dengan Islam. Oleh sebab kononnya "baju" mereka adalah "baju Islam", maka hanya mereka sahaja yang layak untuk berkata tentang Islam - dan apa sahaja yang keluar dari mulut pemimpin mereka semuanya adalah "fatwa" yang boleh dipercayai.

Sikap totok kepada perjuangan yang walaupun songsang ini, membuatkan sebilangan penyokong PAS ditipu bulat-bulat tanpa kompromi! Jika bukan kerana pendedahan Ku Li, mungkin ramai yang mempercayai dakwaan pemimpin PAS bahawa tidak adanya perkenan dari Sultan Kelantan adalah antara penyebab kenapa HUDUD masih belum terlaksana di Kelantan.

Apalagi iktibar yang boleh didapati dari pendedahan ini selain dari pembuktian bahawa PAS memang tidak bersedia dengan pelaksanaan hukum HUDUD! Ini semua hanyalah omongan dan nawaitu tidak ikhlas pemimpin PAS untuk menunjukkan kehebatan tidak bertempat kepada rakyat - setelah mabuk kuasa!

Lebih menghairankan, PAS yang mendakwa mereka tidak pernah membazir telah menggunakan dana sejumlah lebih RM200,000 wang rakyat, diperuntukkan kepada sebuah syarikat guaman, semata-mata untuk membuat undang-undang yang masih belum terlaksana ini! PAS terpaksa bersetuju dengan pendirian DAP yang tidak menyukai undang-undang HUDUD walaupun mereka cuba mengatakan kesepakatan dengan rakan kongsi pakatan. Malah bersetuju mempersendakan Al-Quran apabila merelakan Gobalakrishnan dan semua ahli bukan Islam PKR menggunakan ayat Allah iaitu Al-Quran.

Bahawasanya PAS, DAP dan PKR tidak pernah bersatu kerana sudah hakikat mereka ini tidak pernah bernaung dibawah satu ideologi. DAP Lawan Islam manakala PAS memperjuangkan Islam konon-kononnya. Apa akan jadi agaknya kalau ketiga-tiga parti perosak ini menjadi pemerintah kita?

Satu sahaja jawapannya iaitu LINGKUPLAH SEMUA.

Sedarlah rakyat umat Islam-Melayu Malaysia, bahawasanya PAS bukan pejuang Islam sejati. Mereka hanya mengunakan Islam sebagai alat mendapatkan kuasa iaitu berselindung disebalik parti politik. Jika ianya bukan sebuah parti politik nescaya ia ibarat sama sahaja dengan kumpulan-kumpulan ajaran sesat yang wujud di Malaysia. Kumpulan mereka meletakan syurga dibawah tapak kaki ketua-ketua mereka seolah-olah syurga mereka yang punya diakhirat kelak.

Tiada siapa diantara golongan mereka berani menegur perbuatan yang menyalahi ajaran Islam sepertimana ketua ajaran-ajaran sesat yang ada. Ini memberikan satu kuasa sampingan kepada ketua-ketua mereka untuk melakukan apa sahaja untuk mendapat keuntungan politik. Al-Quran, Hadith, hukum-hakam, hal ehwan Islam menjadi mainan politik serta pertaruhan oleh ketua-ketua serta pengikut dan penyokong PAS untuk mengekalkan kuasa.

Demi DAP dan PKR, PAS dibawah pemimpin yang ada kini akan mengorbankan PRINSIP dan Undang-Undang Tubuh parti PAS sendiri. Ahli PAS dan penyokong PAS yang mahukan Islam ala-PAS, sedarlah bahawa tiada lagi perjuangan dan syariat Islam di dalam PAS. Perjuangan Hudud bukan lagi "make-up" buat PAS.

Kepada penyokong PAS yang sangat mentah untuk menilai semua ini kerana berpandukan emosi dan terpengaruh dengan lidah bercabang pemimpin PAS. TOLAK PAS, sebuah parti yang bertopengkan Islam yang sanggup merosakan agama Islam hanya untuk mendapat tempat di dalam Pakatan Rakyat. Janganlah tersesat dan mengadaikan AQIDAH demi kepercayaan tok-tok guru PAS yang berkepentingan. Wallahuallam.

Suara Politik
Taminsari

Artikel Pilihan : Apabila susu dibalas tuba!

"TAHNIAH" diucapkan di atas sikap berlembut kerajaan memaafkan seorang pelajar yang biadab menghasilkan video Negarakuku tiga tahun lalu. Video Negarakuku bukan saja memuatkan lagu Negaraku dalam rentak rap malah menyelitkan cercaan dan maki hamun kepada kerajaan.

Walaupun banyak pihak kecuali MCA meminta kerajaan mengambil tindakan yang tegas kerana perbuatan itu seolah-olah memijak kedaulatan negara, tetapi akhirnya pelajar yang menuntut di Taiwan itu pulang dengan gembira tanpa sebarang tindakan.

Wee Meng Chee atau Namewee melakukan perbuatan itu ketika menuntut dalam jurusan komunikasi massa di Universiti Ming Chuan, Taiwan dan menyiarkan footage video yang menyentuh sensitiviti agama Islam itu dalam YouTube. Seluruh dunia melihat sikap buruk rakyat Malaysia terhadap negaranya. Kerana kita terlalu baik hati dan mahu "mengambil hati" kesalahan sebesar itu kita padamkan hanya sepatah kata "maaf" daripada pelajar berkenaan.

Walaupun tiga tahun berlalu tetapi orang Melayu dan umat Islam masih terasa pedihnya. Kerana toleran yang melampaui kerajaan, Namewee sekali lagi buat hal apabila menyiarkan video terbaru di YouTube memuatkan kenyataan berbaur perkauman, mencerca seorang guru besar yang dituduh perkauman seterusnya Kementerian Pelajaran.

Semalam, Ketua Puteri UMNO Datuk Rosnah Abdul Rashin Shirlin mendesak tindakan tegas dikenakan ke atas Namewee kerana mengulangi perbuatan yang dianggap sangat biadab serta boleh mencetuskan sengketa kaum.

Nah, diberi susu, dibalasnya tuba. Adakah kita semua terpaksa menghirup "tuba" sekali lagi kerana mahu "menjaga hati" pihak tertentu? Kita sedang menunggu tindakan yang tegas seperti yang dikenakan ke atas bekas pelajar Aswara yang memberi komen dalam facebook berbaur ugutan mengenai kes membakar gereja tidak lama dulu. Pelajar itu ditangkap dan didakwa. Baguslah tegas begitu.

Kerajaan juga mengambil tindakan tegas kepada sekumpulan remaja Melayu yang membakar bendera Jalur Gemilang di Batu Buruk Terengganu tahun 2008. Itu pun bagus juga. Mempersenda dan menghina negara besar kesalahannya tidak kira Melayu, Cina atau sesiapa. Tetapi gelagat sekumpulan remaja Melayu itu hanya diketahui oleh sekitar kawasan Batu Buruk saja. Mereka tidak menyiarkan peristiwa membakar Jalur Gemilang di YouTube untuk memberitahu seluruh dunia.

Kerana itu Namewee sangat bernasib baik apabila perbuatannya yang mencemarkan nama negara di seluruh dunia boleh pulang ke tanah air dengan senyum gembira. Sekalipun kesalahannya lebih besar daripada bekas pelajar Melayu Aswara dan sekumpulan remaja Melayu di Batu Buruk, dia terlepas daripada sebarang tindakan. Malah pernah memohon bantuan kewangan daripada Finas untuk menerbitkan filem. Bagaimanapun status permohonan itu belum diputuskan lagi setakat ini.

Sensitiviti

Apabila Namewee mengulangi kecenderungan mengecam negara dan menyentuh sensitiviti perkauman, tindakan yang tegas mesti diambil sebelum orang luar melihat "pihak berkuasa" kita sebagai tidak berkuasa. Siasatan mesti dijalankan dan kali ini tolong jangan ada penglibatan parti politik seperti kesnya yang lalu.

Sebenarnya pihak yang banyak memainkan peranan hingga Namewee boleh senyum gembira pulang ke tanah air selepas mencaci negara adalah MCA. Inilah akibatnya kalau isu-isu yang melibatkan hal-hal yang mencemar kenegaraan diselesaikan menerusi penglibatan politik bukan undang-undang.

Kali ini apa pula agaknya yang akan dilakukan oleh MCA? Kalau dulu Chua Soi Lek yang ketika itu Menteri Kesihatan menganggap Namewee sebagai "budak jahil" yang tidak mempunyai niat mempersendakan lagu Negaraku dan menyentuh sensitiviti umat Islam dan orang Melayu. Kali ini apa pula komen MCA? Parti DAP pun kelihatan sangat bersimpati dengan Namewee ketika perbahasan di Parlimen ketika isu itu hangat diperkatakan.

Tetapi ironinya "budak-budak Batu Buruk" yang dikenakan tindakan tidak ada pula campur tangan parti-parti Melayu seperti UMNO atau Pas. Sebenarnya parti hanya menguruskan hal-hal politik saja, apabila tiba soal yang mencemarkan negara, semua parti mesti melupakan soal kaum masing-masing. Semua kaum dan semua parti di bawah satu bendera dan menghuni tanah air yang sama.

Selepas menghasilkan video Negarakuku, Namewee menghasilkan CD yang antaranya memuatkan lagu Negarakuku dan Kawanku dalam bahasa Mandarin. Lagu Kawanku antara antara liriknya akan menyinggung perasaan orang Melayu.

Dalam kerapuhan hubungan kaum di negara ini, anasir-anasir yang boleh menyumbang kepada ketegangan perlu dibanteras tanpa mengira kaum. Dalam kes terbaru ini ternyata menyalahgunakan kemudahan teknologi apabila mencerca individu dan negara sendiri di Internet. Namewee boleh mengkritik dan orang Melayu sangat terbuka kepada kritikan. Tetapi Namewee juga kena membezakan antara kritikan dengan cercaan yang boleh mengguris hati orang Melayu.

Sebenarnya Namewee bebas untuk mempunyai pendirian apa saja tentang insiden guru besar Melayu yang dituduh perkauman di sebuah sekolah di Johor. Dia boleh mengkritik sekalipun guru besar berkenaan sudah menjelaskan ada berlaku salah faham yang kemudian dijadikan modal politik parti tentu.

Seperti kata Rosnah, perbuatan Namewee kali ini biadab maka pihak yang merasa masih "ada kuasa" perlu menjalankan siasatan dan mengambil tindakan tegas sekiranya didapati benar. Kalau sudah tidak punyai kuasa, sama-samalah kita menyokong kerja "bakti" Namewee ini dan tidak usahlah berulang kali memberi "amaran keras". Kena lakukan jangan cakap saja.

KU SEMAN KU HUSSAIN

Suara Politik
Taminsari

Melayu Itu Mulia dan Mesra!

Sejak kebelakangan ini timbul beberapa peristiwa tidak baik dan amat merimaskan melingkari kehidupan masyarakat Malaysia kita. Dari soal perpaduan yang cuba dikeruhkan sehingga kepada masalah sosial yang kian gawat, rakyat Malaysia terus dikejutkan dengan kocakan politik parti pembangkang! Apa sudah jadi! Yang biasa menjadi luarbiasa, yang luarbiasa sudah jadi biasa.

Mengambil contoh kes pembuangan dan pembunuhan bayi yang saban hari sering dilapurkan seolah-olah ada sesuatu yang tidak kena sedang berlaku didalam masyarakat kita sekarang. Suatu ketika kita pernah dimomokkan dengan cerita anjing gigit manusia bukan berita, tetapi kalau manusia gigit anjing barulah berita. Kini berita manusia membuang dan membunuh bayi bukan lagi sesuatu yang mengejutkan. Sesuatu yang dahulu luar biasa tetapi kini sudah menjadi biasa.

Permasalahan sosial kini kelihatan semakin kronik. Ia terus mendominasi keadaan gawat yang melingkari kehidupan masyarakat yang semakin hilang panduan. Statistik terbaru hasil kajian pakar mendapati kelahiran anak luar nikah yang direkodkan amat mengerunkan. Perangkaan dan hasil kajian yang dilakukan oleh Jamaah Islam Malaysia (JIM) dan rekod oleh Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) amat sukar untuk dipercayai bahawa perkara sebegini berlaku di Malaysia!

Begitu juga dengan isu-isu lain seperti dadah, mat rempit, culik, rogol dan tidak ketinggalan soal perpaduan, semuanya ini menyumbang kearah keburukan dan diremehkan. Malah soal keamanan negara juga turut diungkit dan dipersendakan. Pertanyaan yang ingin diajukan ialah jika perpaduan dan keamanan tidak dipertahankan, apakah Malaysia mampu untuk terus menjadi negara yang makmur, sejahtera, lestari dan utuh atau terjerumus menjadi bangsa-bangsa yang lemah dan tunduk kepada kuasa-kuasa besar?

Penulis yakin majoriti rakyat negara ini tidak suka kepada perpecahan dan masa depan yang tidak menentu. Jika boleh suasana yang tidak sihat ini tidak seharusnya ditanam kedalam kotak pemikiran anak-anak, iaitu generasi pewaris negara tercinta ini. Malangnya jika kita lihat pada hari ini, apa yang ingin kita lihat itu sudah mula disemarakkan. Kebelakangan ini ada pihak cuba bermain api perkauman dengan membangkitkan soal ditaktor, cauvinis, komunis dan rasis oleh pihak lain.

Percayalah kerana perpaduan kita dapat hidup aman damai diatas bumi bertuah bernama Malaysia ini. Cuba kita banding-bandingkan keadaan dan keharmonian negara kita dengan negara-negara jiran. Pergolakan dan kegagalan menangani perpaduan merencatkan warna-warni kehidupan. Kita sebagai rakyat di Malaysia semestinya tahu bersyukur dengan apa yang kita kecapi sekarang!

Kepada yang mendukung kuasa, malah untuk generasi pelapis seterusnya, seharunya berfikiran terbuka agar kita dapat terus menikmati agihan kek ekonomi yang sama rata. Janganlah rosakkan hubungan baik yang dibina atas landasan bersama yang sudah mendarah dan membudaya sejak merdeka lagi. Janganlah ada lagi rasa curiga. Melayu itu tolerannya menakjubkan! Sopannya berlebihan.

Pentingnya bertoleran dan sikap menerima. Ia perlu ditekankan. Sekiranya bertoleran boleh ditafsirkan sebagai kita ‘ menerima ‘ ( putting up ) sesuatu, terutamanya perbezaan yang didapati menganggu dan tidak menyenangkan, maka menerima pula bermakna kita selesa dengan orang ( kaum ) lain itu sehinggakan tidak menganggap perbezaan yang ada itu menggangu.

Untuk memperkukuhkan lagi perpaduan yang sememangnya sudah terjalin, bahasa Melayu harus diangkat sebagai bahasa pertuturan massa. Peranan serta pentingnya bahasa Melayu selaku bahasa Negara ( dalam kapasitinya sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi ) , dalam membentuk jati diri nasional serta negara-bangsa Malaysia yang bersatu padu mesti diperkukuhkan.

Sebelum ini terdapat dua orang yang berbangsa Cina mengutus surat kepada akhbar Utusan Malaysia dan juga akhbar Sin Chew Jit Poh. Lim Ming Fah menerusi artikelnya yang disiarkan di akhbar Sin Chew Jit Poh pada 16 Februari lalu turut menyentuh soal perpaduan. Teoh Ching Kim atau nama Islamnya Siti Suraya Teoh Abdullah dari Merbok, Kedah yang mengutus surat kepada akhbar Utusan antara lain menyebutkan pesanan dan ingatan ibunya, “ Jangan kacau kaum lain asalkan kita dapat cari rezeki dan tinggal di negara yang aman.”

Tulisnya lagi, terimalah hakikat bahawa kita kaum Cina, India dan kaum-kaum lain, kita cuma menumpang di tanah bangsa Melayu. Adakah anda mahu jadi macam bangsa-bangsa lain dinegara barat yang dianggap sebagai pendatang!

Kesedaran Teoh Ching Kim mengenai perlunya perpaduan turut dipersetujui oleh Lim Ming Fah. Bagi Lim, dua peristiwa yang dilaluinya iaitu melibatkan pertolongan mekanik Melayu terhadap kesusahan seorang Cina yang mengalami kerosakan enjin motosikal, dan kunjungan jiran Melayu semasa sambutan Tahun Baru Cina baru-baru ini seperti ada nyawa baru kepada perpaduan dikalangan rakyat.

Dari peristiwa itu kata penulis ini, perpaduan rakyat adalah satu talian yang seharusnya berpanjangan seperti air yang mengalir. Apa yang ditunjukkan oleh dua jiran Melayu yang dengan terbuka mengunjungi rumah dan membantu jiran Cina mereka, adalah sikap yang lebih baik daripada ahli politik yang membuat kunjungan palsu.

“ Kedua-dua perkara ini adalah contoh teladan terbaik. Ia berbeza dengan cara ahli-ahli politik yang sering mempermainkan isu-isu perkauman yang dahsyat, lantang dan bermuka-muka. Jiwa orang Melayu dalam peristiwa ini sangat mulia dan mesra seperti tiupan angin nyaman yang meresap kedalam jiwa yang membuatkan kita terharu dan gembira,” katanya.

Keharmonian dari segi agama, kumpulan etnik, kebudayaan dan lain-lain adalah disebabkan generasi muda, malahan golongan pertengahan masyarakat kita sudah tidak lagi lahir,membesar dan bekerja dalam masyarakat kaumnya, tetapi dalam masyarakat berbilang kaum. Selain melalui proses pendidikan yang menggunakan kurikulum yang sama, dengan tempat kerja yang disertai oleh semua kaum. Dengan kata lain rakyat Malaysia sudah lebih bebas berinteraksi sehingga sudah dapat merentangi jurang perbezaan etnik, kepercayaan, agama, kebudayaan dan nilai hidup masing-masing.

Kematangan dan keterbukaan bersama itu adalah anak kunci yang membawa kepada saling hormat menghormati dan terima-menerima itulah juga anak kunci yang membuka pintu hati rakyat Malaysia kearah perpaduan yang lebih kukuh disatu pihak, dan menolak rasa sangsi, tidak mempercayai dan musuh multikulturalisme.

Memandangkan perubahan yang berlaku kini semakin lama semakin cepat oleh kerana perkembangan teknologi, maka pemindahan daripada sikap bertoleran kepada sikap menerima adalah proses biasa dalam menuju kesasaran 1 Malaysia, dengan rakyat didahulukan dan pencapaian diutamakan.

Sehubungan itu memandangkan dunia ini sudah semakin kecil dengan perkembangan teknologi, tetapi sikap bertoleran dan menerima dikalangan rakyat Malaysia sudah membuat ruang kerjasama antara kaum lebih besar dan luas. Ini bermakna pembangunan negara, kesejahteraan masyarakat dan kebahagiaan keluarga terletak dibahu dan tangan setiap rakyatnya.

Oleh itu kita bukan sahaja mesti mengekalkan tetapi juga meningkatkan sikap bertoleran dan menerima semasa kita sendiri disatu pihak, dan menolak sikap tidak bertoleran dan benci-membenci di satu pihak yang lain. Masa depan sistem demokrasi negara kita juga bergantung kepada keharmonian antara kaum kita.

Kalau sikap bertoleran itu penting kepada kemakmuran dan keharmonian negara, maka kita mesti menerokai jalan baru untuk meningkatkan sikap bertoleran, sikap menerima, selain memupuk kepelbagaian yang ada pada kita selama ini. Wallahuallam.

Suara Politik
Taminsari